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신학교육

처음부터 명확하고 투명하게 저희 아카데미의 입장을 밝힙니다:

 

AERT에서는 개혁주의 신학을 공부합니다. 왜 특별히 이 신학을 공부해야 하냐고요?  기독교인이 된다는 것은 성경에 근거합니다. 오직 성경에 근거합니다. 성경은 하나님의 영감으로 기록된 말씀이며 하나님에 대한 유일한 기록입니다.  이 성경진리에 접근하는데 여러관점들이 있을수 있지만 우리는  개혁주의 시각이 우리를 이 진리, 즉 성경이 말하고자하는 진정한 의미와 성경에 실제로 기록된 내용에로 가장 가깝게 접근하고 인도할 수 있다고 확신하기 때문입니다.

이곳의 모든 교수진은 이 개혁주의 신앙고백에 따라 가르치기 위해 최선을 다하고 있습니다. 하지만 앞서도 애기했듯이 우리는 우리의 신앙고백을 존중하고자 하는 모든 교파의 학생들 또한 진심으로 환영합니다.

왜 신학을 공부해야 할까요?

 

한 가지 비유를 통해 이 질문에 대한 답을 찾아보고자 합니다: 한 교수 (횃불 트리니티 신학대학 김진혁) 에게 어린 조카가 있었습니다. 어느 날 조카가 주일학교를 마치고 집에 돌아와서 놀러 나가거나 마시거나 먹고 싶지 않다고 말했습니다. 이상했습니다. 교수가 조카에게 이유를 묻자 조카는 다음과 같은 이야기로 대답했습니다:

"오늘 주일학교 선생님이 예수님은 하늘에 계시는 게 아니라 우리 마음속에 계신다고 설명해 주셨어요. 그래서 저는 놀고 싶지도 않고 먹고 마시고 싶지도 않아요. 제가 먹고 마시면 음식과 물이 예수님 머리 위로 떨어져서 예수님이 다치실 거예요. 제가 놀다가 뛰면 지진이 일어나서 예수님이 아프실 거예요. 저는 그렇게 할 수 없어요."

우리는 이 소년을 보고 웃을 것입니다. 그러나 이 에피소드는 모든 신자는 잘못 정립된 신학 지식이나 선입견, 세계관 등 지금까지 쌓아온 자신만의 지식 체계를 바탕으로 신앙생활을 하고 있고 앞으로도 그럴 것이라는 사실을 잘 깨닫게 해줍니다.  따라서 모든 신자는 사실상 본질적으로 신학자라고 할수 있읍니다. 에피소드에 나오는 소년은 자신의 '신학', 즉 자신의 어린이 다운 인식 체계, 예수님과 천국에 대한 어린이 다운 선입견으로 신앙생활을 하고 있었던 것이지요.

 

예수님이 우리 안에 계시다는 말을 들었다면, 우리는 하나님과 성령과 예수님에 대한 다른 사전 지식과 다른 신학적 개념, 즉 다른 신학을 가지고 있기 때문에 성령이 우리 마음 안에 거하신다는 것을 이해했을 것입니다.  그리고 우리는 우리의 "신학"으로 인해 다른 신앙 생활을했을 것입니다. 아마도 우리가 그 소년을 만났다면 우리는 그 소년과 다른 신학을 가지고 있기 때문에 그 소년을 가르치고 바로 잡았을 것입니다.

C.S. 루이스는 다음과 같이 말했습니다: "신학은 새로운 것을 만들어내는 학문이 아니라, 무지하게 형성되고 잘못 확립된 신앙 사상이나 신앙관, 신앙 생활, 그리고 거기서 나오는 신앙의 사고와 행동 방식, 즉 신앙의 스타일을 바로잡는 역할을 하는 지침서입니다." (출처: 김진혁교수의 신학이야기)

신학교육내용

플랜및 모듈 개요

AERT는 3년제 신학과정입니다. AERT의 신학 공부는 신학의 모든 영역(일반적으로 조직신학, 역사신학, 성경신학, 실천신학)에서 필요한 지식을 제공하여 성경적 기초를 다지고 우리 시대의 질문에 응답할 수 있으며 교회에서 사역을 준비할 수 있도록 합니다.

모듈 한 예

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물론 이러한 커리큘럼은 각 과목 담당교수가 개별적으로 맟춤형으로 작성합니다. 예를 들어, 교회에서 교회 지도자나 교회 일꾼으로 활동한 적이 있거나 활동했거나 활동 중인 분들은 그 봉사를 인정받으므로 실천신학에서 "리더십 I, II" 과목을 이수할 필요가 없습니다. 또한 이미 교회사를 공부한 사람은 "역사 신학의 교회사 I, II" 과목을 수강할 필요가 없습니다.

구체적 수업내용

위에서 이미 언급했듯이, 1년에 한 번 특정 주제에 대해 하루나 이틀 동안 진행되는 세미나 과정을 제외하고는 AERT에 의무적으로 참석할 필요가 없습니다. 강의 계획서는 메일로 배포되며, 여기에는 조직신학, 윤리학등 각 과목및 과정 학습 목표와 필독서 목록, 참고서 목록이 포함되어 있습니다.  이 자율 학습 방법은 앞서 언급했듯이 근무 시간을 매우 유연하게 조정할 수 있기 때문에 여러 가지 이유로 직장, 가족 또는 직업 등으로 인해 시간이 거의 없거나 전혀 없는 사람들에게 특히 적합합니다.

각 모듈의 필독서는 학습 책임자가 개별적으로 맟춤형으로 의도적으로 계획하고 준비합니다. 최소 두권의 필독서를 읽어야합니다. 그런 다음 예를 들어 조직신학 과목의 경우 "두 가지 다른 조직신학서의 내용 비교 및 평가"와 같은 시험 과제가 주어집니다.

즉, 학생은 이 두 조직신학 필독서를 읽고 두 저자들이 조직신학 각 주제들과, 신학적 중점들, 그 접근 방식과 내용을 어떻게 다르게 다루고 있는가, 그 공통점및 차이점등을 최소 12페이지 분량으로 소 논문 (세미나 아르바이트)을 작성해야 합니다. 또는 학생 스스로가 자신이 평소에 관심을 가졌던 주제를 직접 선정하여 제안할 수도 있습니다. 담당교수가 보고 그 주제가 적합하고 유용하다고 평가되면 이에 대한 소논문을 준비할수 있습니다. 석사 수준에서는 해당 주제에 대한 (짧은) 개인 평가를 작성하는 것이 필수적입니다. 이것은 학사과정에서는 필요하지 않습니다. 그 후 다음 모듈에 대한 강의 계획서가 메일로 전송됩니다.

필요한 학점을 모두 취득한 학생은 학사 또는 석사 학위 논문을 작성할 수 있습니다. 일반적으로 학사 학위 논문은 80페이지, 석사 학위 논문은 120페이지입니다. 실제 학습 시간은 개인의 속도에 따라 다릅니다. 신학교 입학은 언제든지 가능합니다.

채점및 평가:

강의 계획서 작성과 더불어 모든 과목(교의학 개론과 역사신학 I, II의 하위 과목은 제외)의 리포트 과제평가는 기센 개혁주의 신학 아카데미(ART) 및 신학적 선교학 아카데미(THEMA)의 교수진들과 협력하여 채점합니다.

성서학 I과 II 과목에만은 리포트 제출 대신시험 평가제도가 도입됩니다. 그 이유는 성서전반을 다루는 학문임으로 단순한 리포트 제출로서는 이 과목이 지향하는 원래 목적을 달성하지 못하기때문입니다.

졸업및 학위 수여
 

AERT는 대학이 아닙니다. 그래서 어떠한 학위도 수여하지 않으며 졸업및 학위 수여관련 모든 서류취득을 위해 필요한 3년 신학과정 수료만 확인해줍니다. 3년의 신학과정을 성공적으로 마치면(개인의 학습 속도에 따라 3년보다 더 오래 걸리거나 더 적게 걸릴 수도 있음), 한국의 신학대학교인 수도국제신학대학원대학교에서 해당 학위 (M.Div.eq.))를 수여합니다. 또한 목사고시에 합격하면 대한예수교장로회 서울노회에서 목사안수도 받을 수 있습니다.

AERT 입학자격
 

AERT 입학자격 요건들:

 

a.기독교 신앙에 대한 고백과 AERT신학교 신앙기초에 대한 존중.

b.일반 기술전문대학 또는 일반대학 입학 자격을 갖춘자(아비투어 또는 중등 학교및 3년제 직업학교 졸업 증명서), 두 명의 추천서 및 AERT신학교장과 면담.

c.독일어에 대한 충분한 지식과 영어에 대한 기본 지식 소유.

d.커뮤니티: 교회및 기독교공동체 소속 회원

비용
 

등록비는 미화 50달러이며 일회적입니다. 학비는 한 학기당 미화 500달러이며, 논문 단계에서는 멘토링과 교정을 위해 미화 1000달러가 추가됩니다. 또한 서적구입에 대한 추가 비용을 계획해야합니다 (그러나 일반적으로 대학 도서관이나 주에서 승인 한 도서관에서 모든 참고문헌을 찾을 수 있습니다). AERT는 신학교육이 재정으로 인해서 방해되어서는 결코 안된다는 입장입니다. 학비와 비용에 대해 궁금한 점이 있으시면 주저하지 마시고 꼭 문의(컨택트)해 주세요.

입학 신청
 

신청은 언제든지 가능하며(늦어도 개별 학습 시작 한달 전까지는 신청하기를 권장합니다), 아래 신청 서류를 작성하셔서 parkchan@uni-potsdam.de 또는 아래 주소로 우편으로 보내시면 됩니다.

입학신청처리는 모든서류가 제출되고 등록비가 접수된 후에만 처리됩니다. 입학 여부는 통상 한 달 이내에 결정됩니다.

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